运气学说(五运六气)是《黄帝内经》中最高深、也最富争议的部分,集中在《素问》"七篇大论"(天元纪、五运行、六微旨、气交变、五常政、六元正纪、至真要)。
它用"五运"和"六气"推演气候、物候与疾病的关系,可视为古人的"气候—疾病大数据模型"。
简单说:五运管"年运"(大气候),六气管"六步"(分时段的小气候),两者结合推演每年的气候与疾病流行趋势。
十天干配五行,分阴阳,决定一年的"中运"(大运):
| 天干 | 五运 | 太过/不及 |
|---|---|---|
| 甲、己 | 土 | 甲太过、己不及 |
| 乙、庚 | 金 | 乙不及、庚太过 |
| 丙、辛 | 水 | 丙太过、辛不及 |
| 丁、壬 | 木 | 丁不及、壬太过 |
| 戊、癸 | 火 | 戊太过、癸不及 |
天干属阳者为"太过",属阴者为"不及"。
十二地支配三阴三阳,决定一年的"司天"(上半年主气)与"在泉"(下半年主气):
| 三阴三阳 | 六气 | 司天地支 | 在泉地支 |
|---|---|---|---|
| 厥阴风木 | 风 | 巳、亥 | 寅、申 |
| 少阴君火 | 火 | 子、午 | 卯、酉 |
| 太阴湿土 | 湿 | 丑、未 | 辰、戌 |
| 少阳相火 | 火 | 寅、申 | 巳、亥 |
| 阳明燥金 | 燥 | 卯、酉 | 子、午 |
| 太阳寒水 | 寒 | 辰、戌 | 丑、未 |
司天:主上半年气候;在泉:主下半年气候。二者一阴一阳、相互对应。
把五运(年干)与六气(年支)结合,得出每年的运气格局,推演:
对初学者而言,运气学说了解其框架即可,重点记住:五运以天干推、六气以地支推,核心思想是"气候影响疾病、治病要考虑时间因素"。