精、气、血、津液是构成人体和维持生命活动的基本物质,也是"神"的物质基础。它们是藏象、经络功能的物质载体。
精是构成人体、维持生命活动的基本物质,有先天、后天之分:
| 类别 | 来源 | 功能 |
|---|---|---|
| 先天之精 | 禀受于父母,藏于肾 | 构成生命本源,决定生长发育与生殖 |
| 后天之精 | 源于水谷,由脾胃化生 | 充养全身,资助先天之精 |
功能:繁衍生殖、促进生长发育、生髓化血、濡养脏腑。
精是"先天之本"的物质基础。肾藏精,故养生首重"保精"(见第 8 章)。
气是不断运动着的、活力很强的精微物质,是生命活动的动力。中医"气"的概念极为重要且广泛。
气由三方面合成:先天精气(肾)+ 水谷之气(脾)+ 清气(肺吸入自然之气)。故气的盛衰与肺、脾、肾三脏关系最密切。
| 类别 | 含义 | 功能 |
|---|---|---|
| 元气(原气) | 最根本的气,源于肾 | 生命活动的原动力 |
| 宗气 | 积于胸中,由清气+水谷之气合成 | 司呼吸、行气血 |
| 营气 | 行于脉中,营养之气 | 化生血液、营养全身 |
| 卫气 | 行于脉外,保卫之气 | 温养肌肤、防御外邪、司汗孔开合 |
气的基本运动形式:升、降、出、入。
血是运行于脉中、富含营养的红色液体。
血由水谷精微(脾)+营气+津液+肾精(精能化血)共同生成。故"脾胃为气血生化之源"。
津液是人体一切正常水液的总称,包括唾液、胃液、汗、尿等。
| 类别 | 特点 | 分布 |
|---|---|---|
| 津 | 清稀、流动性大 | 皮肤、肌肉、孔窍,起滋润作用 |
| 液 | 稠厚、流动性小 | 关节、脑髓、脏腑,起濡养作用 |
代谢过程:脾运化 → 肺宣发肃降 → 肾气化(三焦为水道)。故称"脾主运化水液""肺为水之上源""肾主水""三焦者决渎之官"。
津液失常:津液不足(伤津、伤阴)、水湿停聚(水肿、痰饮)。
| 关系 | 内涵 |
|---|---|
| 气与血 | "气为血之帅"(气能生血、行血、摄血);"血为气之母"(血能载气、养气) |
| 气与津液 | 气能生津、行津、摄津;津能载气(大汗则气随津脱) |
| 精与血 | "精血同源",精可化血,血可养精 |
| 血与津液 | "津血同源",汗为津液所化,故"夺血者无汗,夺汗者无血" |
| 精与气 | "精气互生",精能化气,气能生精 |
核心链条:精(先天)→ 气(动力)→ 血与津液(营养与滋润)→ 神(生命活动的外在表现)。"精、气、神"并称人身三宝。